بازخوردهای «محفل» غافلگیرمان کرد/ تغییرات برنامه در ایام «قدر»
تاریخ انتشار: ۲۱ فروردین ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۵۰۰۶۹۷
محمدرضا فهیمی مدیر گروه تلویزیونی مرکز هنری رسانهای نهضت درباره برنامه «محفل» که ویژه افطار از شبکه سه پخش میشود و بازخوردهایی که تاکنون داشته است به خبرنگار مهر بیان کرد: باید اعتراف کنم بازخوردها ما را غافلگیر کرد و فراتر از حد انتظار بود. هم در سطح نخبگانی و هم عموم مردم بازخوردها قابل توجه بود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی ادامه داد: در سطح تخصصی و جامعه قرآنی کشور، ما بازخوردهای فوقالعادهای از صاحب نظران و پیشکسوتان و حتی نسل جدید قرآنی داشتیم چون تاکنون به این ترتیب در فضای قرآنی در تلویزیون کاری نشده بود. از سمت مخاطب عام هم که شاید خیلی با فضای تخصصی قرآنی مانوس نباشد فیدبک گرفتیم. مخاطبانی که حتی شاید بازنمایی قرائت قرآن برایشان تداعیکننده مجالس ختم بود و انها را یاد عزاداری میانداخت، حالا رویکرد متفاوتی را با موضوع قرآن در تلویزیون شاهد بودند و فهمیده بودند قرآن در لحظات شاد هم میتواند جاری باشد و حس خوب زندگی بدهد.
فهیمی با مثالی یادآور شد: از جمله بازخوردهایی که به دست ما رسیده این بود که بچهها با دیدن برنامه از پدر و مادرها مطالبه کرده بودند که وارد فضای قرآنی شوند و این را پدر و مادرها به ما منتقل کرده بودند. موارد متعددی و مشابهی این چنین داشتیم که از طریق شبکههای اجتماعی برنامه، روابط عمومی سازمان صداوسیما و… به ما رسیده است.
مدیر گروه تلویزیونی مرکز هنری رسانهای نهضت درباره خلایی که پیش از این در تلویزیون در برنامههای رمضانی احساس میشده بیان کرد: از جمله خلاها همیشه این بوده که جای خالی یک برنامه صمیمی با حس و حال خوب قرآنی در تلویزیون وجود داشت. حالا امسال که برنامههای ماه رمضان میبایست به نوعی ویژه برنامه نوروزی هم باشند این حس نیاز بیشتر وجود داشت. خلایی بود که وجود داشت. البته که برنامههای قرآنی متعددی در این سالها روی آنتن رفته بود که همه ناظر به صوت و لحن تخصصی بودند و برنامههایی نخبگانی با مخاطب محدود بودند.
وی اضافه کرد: محفل فقط یک ویژه برنامه قرآنی نیست، یک برنامه اجتماعی و فرهنگی و قرآنی است که نیاز مخاطب عام به یک برنامه نوروزی و ویژه برنامه افطار را برآورده میکند.
فهیمی درباره ساختار برنامه و تأثیرش در مورد توجه قرار گرفتن آن گفت: بخش جدی این بازخوردها و خلایی که بود با ساختاری که طراحی شد برطرف شده است. ساختار برنامه باعث شد نوعی صمیمیت به مخاطب انتقال دهد. با حضور تماشاگران و میزبانانی که به دور از گفتگوهای رسمی دیالوگ برقرار میکنند. میزبانانی که گاهی اختلاف نظر دارند و موارد مورد نظر خودشان را مطرح میکنند.
این تهیهکننده درباره دلایل پربازدید شدن این برنامه به عنوان دومین برنامه پربیننده تلویزیون در میان ویژههای افطار هم تصریح کرد: نگاه نو، خلاقیت و جامعنگری که به قرآن داشتیم و آن را یک قرائت صرفاً تخصصی ندیدیم از جمله این دلایل است. با تعددی که در سوژهها داشتیم تنوع خوبی را از سوژهها به دست آوردیم. هر کدام از اینها داستانی دارند که از چگونه قرآنی شدن شان بیان کردند و همین باعث میشود که برنامه با دیدن یک قسمت تکراری نشود چون هر یک از سوژهها جهانی متفاوت دارند.
وی در پایان ضمن تشکر از اهتمام و همراهی گروه معارف شبکه سه درباره تفاوت رویکرد برنامه در شبهای قدر توضیح داد: در شبهای قدر هم در فرم و فضای برنامه تفاوتی جدی داشتهایم و هم در سوژهها تغییراتی داریم. همانطور که از شب قبل هم دیدهاید آیتمهایی هم خارج از استودیوی برنامه داریم که میزبانها در خارج از استودیو اتفاقی را رقم میزنند که روی آنتن دیده میشود. به لحاظ محتوایی هم تلاقیای که قرآن با شبهای قدر دارد و مردم قرآن بر سر میگیرند نکاتی دارد که در سوژهها و نکات مطرح شده به این سمت رفتهایم.
کد خبر 5751250 عطیه موذنمنبع: مهر
کلیدواژه: برنامه محفل شبکه سه سیما مرکز هنری رسانه ای نهضت فیلم کوتاه تئاتر ایران کیومرث پوراحمد حضور هنر ایران در جهان شبکه دو سیما ایوب آقاخانی هفته هنر انقلاب اسلامی هنرمندان تئاتر سریال ایرانی نمایش رادیویی درگذشت چهره ها کارگردان تئاتر اداره کل هنرهای نمایشی رادیو سوژه ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۵۰۰۶۹۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
اندیشههای قرآنی رهبر معظم انقلاب تبیین و نشر داده شود
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بر ادامه و احیای رویکرد تفسیری امام خامنهای در میان فرهیختگان قرآن پژوه تأکید کرد. - اخبار استانها -
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، آیتالله سیدهاشم حسینی بوشهری امروز در کنگره بین المللی اندیشه های قرآنی حضرت آیت الله خامنه ای و اجلاسیه اساتید معارف اسلامی سراسر کشور که در دانشگاه معارف اسلامی قم در حال برگزاری است، ضمن تبریک روز معلم و تجلیل از یاد و خاطره استاد شهید مطهری، با اشاره به روایتی از امام هادی علیه السلام در رابطه با جایگاه قرآن در تجلی زندگی مومنانه اظهار داشت: با این که همواره معارف قرآنی در مسیر تحقیق، پژوهش و ترویج و نشر و بسط قرار دارد، همچنان شادابی و طراوتش حفظ و روز به روز بر آن افزوده می شود.
وی با تاکید بر اینکه خداوند متعال قرآن را به گستره فراگیر تمام زمان ها تا روز قیامت نازل کرده است، گفت: امام هادی علیه السلام در پاسخ به این سوال که چه سرّی است که قرآن هر چه بیشتر خوانده و بحث شود، بر تازگی و طراوت آن افزوده می شود؟ فرمودند: چون خداوند تبارک و تعالی، آن را تنها برای زمانی خاص و مردمی خاصّ قرار نداده است. از این رو، در هر زمانی و برای هر مردمی، تا روز قیامت، تازه و باطراوت است.
آیت الله حسینی بوشهری ضمن اشاره به اهمیت تبیین، توضیح و نشر اندیشه های قرآنی رهبر معظم انقلاب از دست اندرکاران برگزاری این کنگره تشکر کرد و افزود: امامین انقلاب بر این موضوع تصریح داشتند که با انس با قرآن و تامل در آیات الهی، از زاویه نگاه قرآن می شود به دل ها راه یافت و در دل ها نفوذ کرد.
وی ضمن تأکید بر ادامه و احیای رویکرد تفسیری امام خامنهای در میان فرهیختگان قرآن پژوه به نوع نگاه قرآنی رهبر معظم انقلاب به موضوعات متعدد اجتماعی اشاره کرد و گفت: رویکرد قرآنی رهبر معظم انقلاب پیش از انقلاب و بعد از انقلاب متفاوت بوده، و تفسیر آیات الهی را مبتنی بر اقتضائات و شرایط روز مورد توجه قرار دادند.
آیت الله حسینی بوشهری تفسیر حضرت آیت الله خامنه ای از قرآن را تفسیر اجتهادی دانست و گفت: ایشان از رهگذر عقل و خرد ضمن تفسیر قرآن به قرآن، آیات الهی را مبتنی بر روایات اسلامی تفسیر کردند.
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم تصریح کرد: رویکرد قرآنی رهبر معظم انقلاب از یک جهت اجتهادی و از جهتی متناظر با موضوعات زمان است.
وی بر اهمیت پایش همه جانبه اندیشه های قرآنی رهبر معظم انقلاب تاکید و بیان کرد: برخی از اساتید در بررسی کلمه به کلمه و جمله به جمله تفاسیر امام خامنه ای، نکات بدیعی را در رابطه با روش و گرایش تفسیری و قواعد آن ارائه کردند.
آیت الله حسینی بوشهری تدبر در قرآن را از مهمترین نکات پیش از تلاوت قرآن دانست و اظهار داشت: شأن پیامبر شأن تبیینی نسبت به آیات قرآن بود؛ لذا در تدبر به قرآن باید در عین توجه به محکمات، معنای متشابهات را در مسیر ارجاعات علمی قابل قبول استخراج کرد.
وی با بیان این که تفسیر قرآن باید به گونه ای باشد که خواص بپسنند و عوام بفهمند، خاطرنشان کرد: تفسیر قرآن به قرآن رهبر معظم انقلاب همچون سیاق علامه طباطبایی متاخذ از «القرآن یفسر بعضه بعضا» است؛ لذا کسی که می خواهد یک آیه تفسیر کند، باید به سایر آیات قرآن اشراف داشته باشد تا گمراه نشود و به بیراهه نرود.
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در بخش دیگری از سخنان خود ضمن ارائه تشریحی از تفسیر قرآن به قرآن، به مصادیقی از آیات الهی که مکمل و مفسر دیگر آیات هستند، اشاره و به تبیین برخی از ملاک های زندگی مومنانه از نگاه قرآنی پرداخت.
آیت الله حسینی بوشهری با بیان این که باید به دغدغه های اجتماعی جامعه پرداخت و خود را محصور در احکام فردی ننماییم، تصریح کرد: باید با رویکرد هدایتی و تربیتی وارد میدان تجلی احکام اجتماعی شده، راه حل ها را از بند بند آیات قرآنی اتخاذ کنیم.
وی قرآن را نسخه شفابخش، موعظه گر، هدایت آفرین و رحمت بخش برای مومنان دانست و افزود: کسی که تحت تاثیر موعظه قرآن قرار گیرد، زنگارها از دل زدوده شده، زمینه هدایت فراهم خواهد شد؛ و کسی که مشمول هدایت شود، مشمول رحمت الهی خواهد بود.
آیت الله حسینی بوشهری با تأکید بر این که نگاه قرآنی رهبر معظم انقلاب را نباید در چند جلد مکتوب خلاصه کرد، خاطرنشان کرد: بحث های تفسیری رهبر معظم انقلاب با راه و سخن ایشان عجین شده است؛ به گونه ای که هرجا سخنی می گویند، مبتنی بر نکته سنجی های دقیق و عمیق معارف قرآنی است.
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ضمن اشاره به جایگاه سنت های اجتماعی جوامع در نگاه قرآنی، شبهه زدایی از معارف قرآنی در اذهان مخاطبان را یکی از سیره های تفسیری رهبر معظم انقلاب دانست.
وی به تبیین مصادیقی از نحوه پاسخگویی رهبر معظم انقلاب به شبهات مبتنی بر نگاه قرآنی پرداخت و با تاکید بر این که زندگی حقی همگانی است، گفت: اینگونه نیست که یک عده ای هر کاری دلشان خواست انجام دهند و از دیگران بخواهند که ساکت بمانند، نمی شود که رژیم صهیونیستی بزرگترین جنایات را رقم بزند و در مقابل پاسخ حق دفاع فلسطینیان، رویه محکومیت را در پیش گیرند.
انتهای پیام/